{"id":2364,"date":"2019-08-29T11:08:12","date_gmt":"2019-08-29T14:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/wwwt.his.puc-rio.br\/his\/?p=2364"},"modified":"2019-08-29T11:36:17","modified_gmt":"2019-08-29T14:36:17","slug":"curso-de-inverno-prosa-do-mundo-a-obra-de-diderot-como-periferia-do-iluminismo-e-nosso-presente-como-universo-de-contingencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.his.puc-rio.br\/pb\/curso-de-inverno-prosa-do-mundo-a-obra-de-diderot-como-periferia-do-iluminismo-e-nosso-presente-como-universo-de-contingencia\/","title":{"rendered":"Curso de inverno – \u201cProsa do mundo\u201d: A obra de Diderot como periferia do Iluminismo (e nosso presente como universo de conting\u00eancia)"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Curso de inverno – \u201cProsa do mundo\u201d: A obra de Diderot como periferia do Iluminismo (e nosso presente como universo de conting\u00eancia) – Hans Ulrich Gumbrecht Stanford University<\/span><\/h4>\n

De 16 a 18 de setembro,<\/span>
\ndas 14h \u00e0s 18h<\/span><\/h4>\n

\u201cProsa do mundo\u201d:<\/span>
\nA obra de Diderot como periferia do Iluminismo<\/span>
\n(e nosso presente como universo de conting\u00eancia)<\/span><\/h4>\n

Denis Diderot ter\u00e1 sido o preferido entre os<\/span>
\nleitores dos philosophes franceses do s\u00e9culo<\/span>
\nXVIII, mas, \u00e0 diferen\u00e7a de Voltaire e<\/span>
\nRousseau, nunca teve um momento hist\u00f3rico<\/span>
\nde intensa recep\u00e7\u00e3o. Partindo da surpreendente<\/span>
\nobsess\u00e3o de Hegel com alguns textos de<\/span>
\nDiderot \u2013 para os quais ele n\u00e3o achou lugar<\/span>
\nem sua filosofia e aos quais se referiu como<\/span>
\n\u201cprosa do mundo\u201d \u2013 este curso desenvolver\u00e1<\/span>
\num perfil de Diderot como pertencendo \u00e0<\/span>
\n\u201cperiferia do Iluminismo\u201d; ou seja, ele<\/span>
\ncompartilhou os impulsos epistemol\u00f3gicos de<\/span>
\nseu tempo, mas n\u00e3o a sua transforma\u00e7\u00e3o<\/span>
\nnum sistema de pensamento baseado no<\/span>
\nconceito de \u201chist\u00f3ria\u201d (\u00e0 semelhan\u00e7a de<\/span>
\nalguns dos seus contempor\u00e2neos eminentes,<\/span>
\ncomo Goya, Lichtenberg ou Mozart). Tal<\/span>
\nposi\u00e7\u00e3o perif\u00e9rica hoje nos surpreende por<\/span>
\nsua afinidade com certas quest\u00f5es filos\u00f3ficas<\/span>
\ne pr\u00e1ticas que se apresentam ao s\u00e9culo XXI.<\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n

16 de setembro, segunda<\/span>
\n\u00b7 O conceito \u201cnormativo\u201d do Iluminismo<\/span>
\ne a \u201cvis\u00e3o hist\u00f3rica do mundo\u201d<\/span>
\n\u00b7 Hegel l\u00ea Diderot<\/span>
\n\u00b7 Vida e estilo intelectual em Diderot<\/span>
\n\u00b7 Afinidades com Goya?<\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n

17 de setembro, ter\u00e7a<\/span>
\n\u00b7 O sobrinho de Rameau \u2013 uma autorrefer\u00eancia<\/span>
\nhumana diferente<\/span>
\n\u00b7 Jacques, o fatalista, e seu amo \u2013 um desvelar<\/span>
\nda conting\u00eancia<\/span>
\n\u00b7 O sonho de D’Alembert \u2013 um materialismo<\/span>
\nda especula\u00e7\u00e3o<\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n

18 de setembro, quarta<\/span>
\n\u00b7 Os Sal\u00f5es \u2013 a pr\u00e1tica do julgamento<\/span>
\n\u00b7 Nosso presente no s\u00e9culo XXI como<\/span>
\n\u201cuniverso de conting\u00eancia\u201d<\/span>
\n\u00b7 O que fazer com Diderot?<\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n

Inscri\u00e7\u00f5es<\/span>
\nE-mail irbaec@rb.gov.br<\/span><\/h4>\n

Participa\u00e7\u00e3o gratuita<\/span>
\nFunda\u00e7\u00e3o Casa de Rui Barbosa<\/span>
\nRua S\u00e3o Clemente, 134, Botafogo<\/span>
\nAudit\u00f3rio<\/span>
\nTelefone (21) 3289-8637\/38\/41\/42<\/span>
\nTemporariamente, sem<\/span>
\nestacionamento para o p\u00fablico<\/span>
\nwww.casaruibarbosa.gov.br<\/span><\/h4>\n

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